Вот, она такая, цука Ладога!

И зимой, летом дожди и ветер.

После "попадалова" в том году в такое на Онеге Жени с женой, мы в этом году постарались идти по прогнозу, а не по графику. Получилось.

Люблю свою мерзкую работу за то, что дает возможность выезжать по прогнозу, а не по воле начальства.

Ладога, это то не узкоречка.
Ладога большая, она всех примет...

Спасибо всем за ценные советы. Мне удалось сходить в этот поход. Я выехал из Москвы в Питер 2.09 и 3.09 уже начал сплав от Приозёрска. До Питкяранты я дошёл в вечеру 13.09. Утром 14.09 я выехал в Петрозаводск, а 15.09 я приехал в Москву. Поход мне понравился, хоть погода далеко не всегда радовала. От Приозёрска до Питкяранты у меня было 7 ходовых дней и 3 днёвки.

Владик, на чём шли?

Я шёл на КНБ производства Алексея Гуца, на той самой, что изображена у меня на фотографии.

цитата Владик:
...Поход мне понравился, хоть погода далеко не всегда радовала. От Приозёрска до Питкяранты у меня было 7 ходовых дней и 3 днёвки.

От ПриозЕрска (а то местные шибко обежаются), до Питкяранты за 7 ходовых, это вы "Сапсаном" пролетели и Ладоги толком не увидели.

цитата ИВ М450:
От ПриозЕрска (а то местные шибко обежаются), до Питкяранты за 7 ходовых, это вы "Сапсаном" пролетели и Ладоги толком не увидели.

Кому как...
Да для Шестернина и его "спортсменов" тут делов на три денька ненапряженных. И все довольны.

цитата ИВ М450:
за 7 ходовых, это вы "Сапсаном" пролетели и Ладоги толком не увидели.

Я бы не сказал, что так быстро пролетел. Первая ночёвка у меня была на острове Бурнев, вторая - на большом острове после моста на Кильполу, третья - в заливе Кочерга, там же и 2 днёвки. Четвёртая ночёвка была на о. Соролансаари, с видом на Лахденпохью, я за тот ходовой день прошёл действительно прилично (35 км), воспользовался прекрасной погодой и полным штилем. Пятую ночёвку и днёвку я провёл на Путсаари, напротив пристани. Что меня огорчило, это то, что меня не пустили в скит на службу. Потом у меня была ночёвка на о. Орьятсаари, рядом с поклонным крестом. И последняя ночёвка на полуострове Хунукка, напротив о. Пеллотсаари. Мне приходилось торопиться, проходить по максимуму пока не было шторма. На ночёвку я как правило вставал в 18 часов, чтобы успеть всё сделать до наступления темноты. В походе мне очень помогла газовая горелка. На ней я готовил завтрак. Для обеда-ужина я вечером всегда делал костёр.

цитата Владик:
Пятую ночёвку и днёвку я провёл на Путсаари, напротив пристани. Что меня огорчило, это то, что меня не пустили в скит на службу.

Мы в 2013 стояли на противоположном конце Путсаари и пришли в этот скит через весь остров пешком, тоже никуда не пустили(

цитата Linden:
пришли в этот скит через весь остров пешком, тоже никуда не пустили(

Мне было очень обидно, т.к. я очень торопился на вечернюю службу, с риском для жизни грёб по большим волнам, пришёл к пристани в 16.30 и получился такой облом. Если бы знал, то попробовал бы в Москве получить благословение. Интересно, а можно ли получить на Валаамском подворье благословение на посещение скита? Кто-нибудь из вас бывал в скиту? Я в интернете так и не сумел найти информацию о численности монахов в скиту, как часто там проводятся службы итд.

цитата Владик:
Мне было очень обидно, т.к. я очень торопился на вечернюю службу, с риском для жизни грёб по большим волнам, пришёл к пристани в 16.30 и получился такой облом. Если бы знал, то попробовал бы в Москве получить благословение.

Я когда готовил поход, читал в отчетах про отшельника, который подлатал этот скит, долго жил там и с радостью принимал туристов. А потом его выселили оттуда. Пройдя по азимту весь остров, мы увидели таблички с запретами и монаха на территории. Говорить он с нами не захотел, за забор не пустил. И теперь как-то туда не хочется. Жаль конечно, что они так.

Новые кострища не выжигаю, угли заливаю. Ну майку да, недавно испортил, а природе никакого вреда. Вы ж наверняка тоже с костром ходили

ладно, оффтоп так оффтоп)

цитата Владик:
Мне было очень обидно

Если вы в теме, то должны были предвидеть такой расклад. Скит это не проходной двор. Особенно удаленный. Особенно зная, как Валаамское начальство везде "не пущает". На Соловках такого нет. Там далеко от власти. Хотя на Анзер вроде тоже не особо пущают. А тут власть в 100 км. А чем ближе к власти храм, тем он более заорганизован на показуху абы што не вышло.

Если вы не в теме, то нечего и расстраиваться. Считайте, что в музее технический выходной сделали вдруг.

цитата ZindOlog:
На Соловках такого нет. Там далеко от власти.

Так было 10 лет назад. А сейчас монастырь всё забрал под себя, музей задвинут, посёлок тоже. Патриарх часто туда наезжает, дед у него там сидел. Во время таких визитов острову отключают мобильную связь.

цитата ZindOlog:
Если вы в теме

Я в церковь хожу давно, каноны более-менее знаю, но с таким явлением ещё не сталкивался. В Черниговско-Гефсиманский скит пускают, в скит от Иосифо-Волоцкого монастыря в с. Язвищи тоже пускают. Но в таком месте, где церкви находятся на большом удалении друг от друга и не пускать паломников - это нехорошо. Других церквей поблизости нет, не грести же до Валаама 20 км. При подготовке похода у меня даже в мыслях не было, что меня могут туда не пустить.

цитата Капитан-фотограф:
Так было 10 лет назад. А сейчас монастырь всё забрал под себя

На Соловках такой проблемы нет. Любой паломник может запросто попасть на службу и на исповедь, пообщаться с местными старцами, даже жить может в двух шагах от монастыря в палаточном лагере.

Небольшой фото-рассказ...

fotki.yandex.ru/users/harddm...

www.youtube.com/watch?v=jgAY...
www.youtube.com/watch?v=FBSs...

цитата ДмитрийН:
Небольшой фото-рассказ...

Самсунг славно потрудился.
21 день на воде... Да'с...

цитата Владик:
Но в таком месте, где церкви находятся на большом удалении друг от друга и не пускать паломников - это нехорошо.

+1. Мы ж не в келью ломились, а в часовню зайти хотели и вовсе не как в музей.

цитата Владик:
На Соловках такой проблемы нет. Любой паломник может запросто попасть на службу и на исповедь, пообщаться с местными старцами

Я про другое. Соловки всегда были важнейшим русским монастырём, но в 20 веке смысл этого слова - изменился. Я человек неверующий, но восстановлению там монастыря был рад - ему там самое место, и по древней и по недавней истории. Что ещё делать на этой земле, кроме как думать и молиться? И делать бы это вместе, а не делить приезжающих на паломников и туристов. 10 лет назад так и было - существовали рядом Монастырь и Музей, не знаю их внутренних отношений, но снаружи выглядело - гармонично. В храмах служили, а прямо рядом, в тех же стенах шли экскурсии, рассказывающие что тут было в 20-30-х. Сейчас это ТОЛЬКО монастырь - Зосима, Савватий, какая-то баба, которую высекли на Горе, Никон, живший на Анзере, Филипп, устроивший кирпичный завод... О событиях 20 века если говорится, то только в связи с "новомученниками", большинство из которых были священнослужителями. Вообще уже почти нет ни следов ни напоминаний, был монастырь и, слава Богу, есть...